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陳家寶
原載於2007年7月《普明快訊》 |
在談及執著「你」或「他」這個「名相」時，因為可以用第三者的角度來闡釋問題，大家容易明白到「矛盾」或「煩惱」的產生，是因為「名相」或「標籤」的背後，有著「實執性」和「不變」的觀念存在，但在?及「我」這個觀念時，因為關係到自身的問題，大家在理解上就會變得比較困難了。
「我」這一個名詞，是我們常常掛在嘴邊的，我們不一定會說出口，但「我」這一個「標籤」，在思念上則時刻陪伴著我們，不過我們不一定覺察到吧了！當我們每天睡醒時，就會不自覺地想著「我」今天要做甚麼，當我們開心時，會覺得自己很快樂，在我們傷心的時候，則會感覺到自己在心痛，甚至在做惡夢時，我們都會感覺到是自己受到驚嚇。這一個習慣，可以說是與生俱來的（在佛教的觀念中，這是「俱生我執」），而由於每一個人都有這一個慣性，所以我們從沒有去懷疑這是不是一個惡習，會不會由此而引申「煩惱」，我們是不自覺地接受這是我們不可分割的一部分，我們不會覺察到這只不過是一個「念頭」，一個「代名詞」而已（在佛教中稱為「我執」）！
當我們用「我」這個名相時，與用「你」或「他」這兩個名詞一樣，都是為了方便溝通，只不過「我」這一個「標籤」，除了可以代表自己與別人溝通外，還有「自我溝通」的功用吧了！我們從不會懷疑「我」代表甚麼，不會去考究「我」這一個名詞背後的意義，其實我們用「我」這一個標籤，與用「你」或「他」這些名相一樣，用慣了而忽略了背後的意義，覺察不到那「無常」的道理，只有「實執性」和「不變」的觀念存在，於是在溝通上與「現實」產生矛盾，從而引發煩惱。由於「我」這一個念頭，多了自我溝通的功能，錯誤的認知，就變成了引起自我煩惱的元兇了。其實若了解到錯誤地認知「你」或「他」能引來問題，是不難理解到「我執」所帶來的煩惱的。
當我們有一天對著鏡子，發覺自己臉上多了皺紋，心裏自然會感到不快，我們在知識上知道人是會衰老的，但因為時刻代表著我們的「我」的念頭，有著「不變」的原素，令我們在心理上沒有準備，當面對現實時，就會引申煩惱了。