比較天主教信仰與聖經的立場

天 主 教 信 仰聖 經 的 立 場
教皇繼承權:認為耶穌已經將權力交給彼得,故世代相襲,教皇就是教會的支柱或頭。弗1:22;
弗4:15;
林前10:4;
申32:3,4;
詩62:1,3;
彼前2:7
聖禮:認為上帝會在洗禮、堅信禮、聖餐禮、懺悔、臨終抹油、聖職、婚姻的事上佈施恩典。耶穌就是上帝向世界佈施恩典的渠道──弗2:5;
羅6:14,15;
羅3:25-31
煉獄:認為天堂和地獄之間有一層煉獄,人犯的罪若不至於下地獄,他的善行又不足以進入天堂,便會進入煉獄,直至洗脫了所有罪才可進天家,這是對人得救贖的方法以及對靈魂不滅的誤解。詩6:5;
詩115:17;
傳9:5;
約11:11-14;
來4:15;
弗2:8;
羅3:25,26
傳統是高於聖經:認為聖經由教會解釋,因此要與大公會議的喻令並行解釋。約17:17;
提後3:16;
約5:39;
提後2:15;
約16:7-13
純潔受胎:認為耶穌無罪是因為馬利亞被聖靈保守,沒有犯罪。羅3:23;
羅3:9-12;
賽64:6;
耶17:9
懺悔:認為神父是上帝和世人之間的中保。提前2:5;
來4:14-16;
約壹1:9
神蹟/異像/預兆/奇事:相信所有神蹟奇事都是確定及建立真理的,但基於撒但也有行神蹟的能力,故一切神蹟奇事必須經過聖經的考驗。啟16:13,14;
啟19:20;
太7:21-23;
太24:24;
申13:1-3;
賽8:20;
路16:31
靈魂不滅:認為除了肉身以外,每個人都有一個不朽不滅的靈魂與身體有別,在人死了以後進入天堂或地獄。提前6:15,16;
創2:7;
傳12:7;
伯27:3;
詩146:4;
詩6:5;
詩115:17;
約11:11-14
注意:聖經曾經提及〝靈魂〞二字一千六百次,但卻從未用過〝不朽的靈魂〞,聖經曾有53次稱死亡為睡著了。
神聖的星期日:因耶穌在星期日復活,所有基督徒須在這日崇拜。創2:1-3;
出20:8-11;
結20:12,20;
路4:16;
太24:20;
徒13:42-44;
啟1:10;
太12:8;
路6:5;
賽66:22,23
為死人禱告:認為禱告可以幫助死人的靈魂早日脫離煉獄。傳9:5;
詩115:17;
詩6:5;
詩146:3,4;
約11:11-14;
結14:14,20;
詩49:7,8;
提前2:6
嬰兒受洗:為亞當的罪(原罪)替初生嬰兒受洗。可16:16;
徒2:38-42;
太28:18-20


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